鑒定年代久遠(yuǎn)的瓷器,可依靠考古發(fā)掘的地層以及一同出土器物的年代特征作參考,或以古窯址標(biāo)本佐證,并用現(xiàn)代科技方法(如熱釋光等)進(jìn)行鑒定.但對(duì)于明清以來(lái)的傳世品,由于年代太近,用熱釋光方法測(cè)定的數(shù)據(jù)反而誤差較大,不及測(cè)試遠(yuǎn)古之器來(lái)得準(zhǔn)確.現(xiàn)在對(duì)明清瓷器的鑒定,雖然已在研究用新的科技方法對(duì)胎土、胎釉,、彩繪原料等進(jìn)行成分的數(shù)據(jù)檢測(cè),但目前在市肆上,主要還是憑"眼力"(即依靠鑒定者個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)).綜合許多著名瓷器鑒定專家的經(jīng)驗(yàn),瓷器的鑒定之法不外乎"五看",即從五個(gè)方面(造型,、紋飾、工藝,、釉彩,、款識(shí))著眼,進(jìn)行觀察和研究,最后得出一個(gè)較全面的鑒定結(jié)論茲介紹

1、看造型

各代瓷器的造型是鑒定其真?zhèn)蔚闹匾罁?jù),各類器型反映了當(dāng)時(shí)人的生活習(xí)慣和審美,以及當(dāng)時(shí)的瓷器生產(chǎn)技術(shù)條件.如皮囊壺,、雞冠壺是遼代特有的壺,系仿契丹族皮囊容器而作,便于攜帶,適應(yīng)契丹游牧民族的生活習(xí)慣,而棒槌瓶,、馬蹄尊則是清康熙時(shí)的典型器物.明永樂(lè)時(shí)出現(xiàn)的"花澆"、"無(wú)柄壺",、"水注",、"無(wú)檔尊"等,都是受阿拉伯伊斯蘭教文化影響形成的器型.鑒定者對(duì)于各個(gè)時(shí)代的一些典型器型,尤其是名貴品種(因造假者多仿冒之),應(yīng)熟記在心,深深地印刻在腦海,對(duì)重要的一些標(biāo)準(zhǔn)器,形成固有的正宗概念.這樣在鑒定中是無(wú)須多究,一眼便能識(shí)破那些低劣的贗品.對(duì)那些貌似的偽作,經(jīng)細(xì)心體察,也能看出其神離之處,找出其與真品之間的細(xì)微差異.有了準(zhǔn)確的器型概念,就善于體會(huì)各時(shí)代瓷器造型的不同風(fēng)格和神態(tài),對(duì)那些即使仿造畢肖的器,也能察覺出其破綻.

在掌握各時(shí)代瓷器品種的不同造型特征及風(fēng)格的同時(shí),還需注意對(duì)造型的粗拙、玲瓏和敦厚,、華美等不同風(fēng)格進(jìn)行分析比較,摸清變化規(guī)律,這樣才可能根據(jù)不同造型的風(fēng)格特征,熟練地進(jìn)行真?zhèn)舞b定,游刃有余.

觀察瓷器的造型,主要看器口,、腹、底,、柄,、耳、頸,、流,、系、足,以至器物的內(nèi)壁,還

要測(cè)量器體部位,熟記器物的大小和重量以及器壁的厚薄等,這樣更有利于鑒定. 如永樂(lè)青花"壓手杯"的尺寸,口徑是,高是,圈底徑是5. 1 cm,后來(lái)的仿品均器型放大,胎體厚重.

瓷器鑒定的要領(lǐng) 

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2,、看紋飾

瓷器上的紋飾也和造型一樣,具有鮮明的時(shí)代特征,不同時(shí)期的瓷器上所裝飾的題材和內(nèi)容及表現(xiàn)的手法等,均強(qiáng)烈地反映出不同時(shí)代人們的審美,形成不同的風(fēng)格和特點(diǎn),這是瓷器斷代和辨?zhèn)蔚挠辛σ罁?jù).

在瓷器的裝飾中,同時(shí)代的-工藝品,如竹,、木、漆,、牙,、玉、銅,、銀,、織繡等品類的裝飾與瓷器互有影響,一脈相通,若能把握這些工藝品的圖案畫意特征就能舉一反三,、互相印證.

另外,紋飾的畫法及筆法也往往能反映出時(shí)代特點(diǎn).如成化斗彩的人物中,衣紋不加渲染,表里不分,如著單衣;康熙時(shí)期用披麻皴法繪出山的遠(yuǎn)近、疏密層次和質(zhì)地,這些都很有特點(diǎn),往往為后世偽作者所忽略.

清代瓷器上的裝飾題材,流行以諧音形式表現(xiàn)的吉祥語(yǔ)內(nèi)容為最多,主要為福祿壽之類,了解某種題材的流行時(shí)代和-背景,有助于我們認(rèn)識(shí)掌握瓷器紋飾內(nèi)容發(fā)展變化的規(guī)律.

3,、看胎軸 

不同時(shí)期,、不同地區(qū)的瓷器,在胎釉的成分和燒造工藝上都有比較顯著的差別,細(xì)察胎體和釉面也是斷代和鑒定瓷器中的重要一環(huán).

一般瓷器器足處無(wú)釉,可由此鑒定胎質(zhì)的淘洗情況和燒結(jié)的程度.如明代永樂(lè)、宣德的細(xì)砂底瓷器,露胎處有黑褐色星點(diǎn)或火石紅色(系胎中所含的金屬自然氧化形成),后代仿制品則無(wú)這氧化斑(近年景德鎮(zhèn)的仿品除外).成化瓷器的胎體以潔白細(xì)潤(rùn)著稱,迎光透視顯牙白或粉白,清代仿制的成化瓷器,則迎光顯純白或青白色.

觀察釉面還可借助放大鏡.要注意釉質(zhì)的粗細(xì),、釉面的厚薄,、光澤的新舊以及氣泡的大小、疏密等特征.要牢記各時(shí)代瓷器釉面的典型特征,這樣在鑒定時(shí)才容易區(qū)別真?zhèn)?如明代宣德瓷器的橘皮釉("棕眼"現(xiàn)象)與后人仿制的宣德瓷器的小波浪紋釉面,有細(xì)微差別.明永樂(lè)白釉器口,、底,、邊角與釉薄處閃白和閃黃,釉厚處閃淺淡青色.經(jīng)人工做舊的釉面光澤,沒有舊瓷那種年長(zhǎng)日久自然形黃,釉厚處閃淺淡青色.經(jīng)人工做舊的釉面光澤,沒有舊瓷那種年長(zhǎng)日久自然形成的"酥光"現(xiàn)象.

另外,鑒定胎質(zhì)還可用指叩敲,以察音響,判斷胎土中含雜質(zhì)之多寡和燒結(jié)的程度.日本仿我國(guó)明清瓷器,其胎質(zhì)燒結(jié)瓷化程度高于我國(guó),以指輕叩,發(fā)聲清越.辨胎釉之法可概括為:辨其色澤,度其厚薄,審其片紋,觀其氣泡,叩其音響.

4、看工藝和釉彩瓷器鑒定的要領(lǐng) 

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不同的時(shí)期,制瓷的工藝的和水平不一樣,在瓷器的制作工藝,、裝燒方法,、燒成氣氛和釉彩原料成分等方面都會(huì)不同,在燒成的瓷器上就會(huì)留下不同的特征.如元青花瓷,器底多為沙底,有旋坯紋,碗類底足中心常見乳釘狀突起;瓶罐之類均為分段制作,器物內(nèi)壁有明顯的粘接痕跡,用手可以摸出來(lái).又如元代和明初的青花瓷,使用的青花料為波斯進(jìn)口的蘇麻離青,含鈷較多,青花呈特有的濃艷和有"鐵銹斑"暈痕,后代仿制品都無(wú)法準(zhǔn)確地再現(xiàn)"鐵銹斑". ^

清雍正時(shí)仿明初青花瓷,由于采用國(guó)產(chǎn)青花料,無(wú)暈散和"鐵銹斑",只用復(fù)筆加重點(diǎn)染而成,人工痕跡明顯.明成化時(shí)采用的青花料為江西樂(lè)平的"平等青",呈色素雅明快.明嘉靖、萬(wàn)歷年間采用的"回青料",呈色藍(lán)中過(guò)于濃艷.清康熙時(shí)用浙江的青料,經(jīng)過(guò)加工呈色鮮翠,層次豐滿,有"青花五彩"之譽(yù).晚清到-,使用的青料是從外國(guó)洋行引進(jìn)的"洋藍(lán)",呈色濃而不艷.

5,、看款識(shí)

款識(shí),即在瓷器的底部或-部位刻,、劃、印或?qū)懹械奈淖只蚓哂心撤N識(shí)別性的圖案.它是瓷器裝飾的附屬物,可增強(qiáng)器物裝飾的藝術(shù)性.就款識(shí)所表達(dá)的內(nèi)容來(lái)看,可以歸為六大類:紀(jì)年款,、堂名款,、人名款、吉言款,、贊頌款和花樣款.由于款識(shí)的內(nèi)容,、字體、書法,、(排列)格式等方面,不同的時(shí)代具有不同的特征,所以它也是瓷器斷代和辨?zhèn)蔚闹匾罁?jù)之一.

紀(jì)年款:標(biāo)明瓷器燒造的年代,有兩種式樣:一種用當(dāng)時(shí)帝王年號(hào)者,稱"年款"(如"大明宣德年制";);另一種用干支表明紀(jì)年者,稱"干支款"(如"午").我國(guó)古代大部分瓷器用紀(jì)年款(尤以官窯瓷器運(yùn)用最多〉.

堂名款:以典雅的堂名,、齋名和清供珍玩之類燒在瓷器上,作為私家燒瓷或藏瓷之標(biāo)志,故又稱"私家藏款"、"室名款",、"齋名款".堂名款明代以前罕見,清以后多見,尤其盛行于康熙,、乾隆時(shí)期,故市場(chǎng)上如發(fā)現(xiàn)堂名款,可知為清代

人名款:凡瓷器上署以陶工(工匠〉、作坊名或店主姓名的款識(shí),均屬之.單獨(dú)的人名款,明清時(shí)才出現(xiàn),且較少見.

吉言款:即瓷器上具有吉祥意義的詞句或短語(yǔ).早在三國(guó)時(shí)的青瓷上,已見"宜公卿,、多子孫,、壽命長(zhǎng)"等字樣吉語(yǔ),宋元時(shí)則有"金玉滿堂"、"壽山福海"等吉言款,明代中后期的民窖器上亦流行吉言款,如"天下太平",、"長(zhǎng)命富貴"等,清代一般沿襲明代,并且官窖瓷器上亦常見吉言款.

贊頌款:即贊頌,、欣賞瓷器的款識(shí).贊頌款盛行于明清兩代,明代如"玉堂佳器"、"昆山美玉"等,清代有"珍玩",、"美玉雅玩",還有"珍玉",、"玉"等字款.

花樣款:即用含有寓意的紋樣圖案作為款識(shí),又稱"記號(hào)款".這種款識(shí)為民窯所用,流行于明代,清代則形式更為繁多.

瓷器款識(shí)雖在東漢時(shí)已出現(xiàn),但明永樂(lè)以后才開始風(fēng)行,故市場(chǎng)上流行的這樣一句話,"明以前,看窖口 ,明以后,看款識(shí)",不無(wú)道理.單獨(dú)以帝王年號(hào)為識(shí)者,始于明永樂(lè)時(shí)期(見有"永樂(lè)年制"四字篆書款),宣德年款多作"大明年制"六字楷書,"宣德年制"四字款很少見.楷書"德"字中間"心"上無(wú)一邊雙人偏旁和右半邊的部分靠得很近.篆書"德"字,"心"上都有一橫,字潤(rùn),起落筆處呈尖狀.

辨別款識(shí)可從研究各時(shí)代不同筆法入手,結(jié)合字體的結(jié)構(gòu)特征、排列形式及落款部位等,找出其特點(diǎn)和規(guī)律來(lái).真假款識(shí)相互對(duì)照,反復(fù)審度,就能發(fā)現(xiàn)其區(qū)別所在.

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