說起玉石鑒定,、翡翠辨別,、翡翠升值等專業(yè)知識，十年的經(jīng)驗心得讓邵奎雙(老邵)滔滔不絕,。十年間,，老邵利用自己的專業(yè)知識，成功的幫助身邊朋友,，避開了翡翠行業(yè)的諸多“水坑”,，讓幾萬翠友，學到了更多的翡翠知識,，并通過購買翡翠保值升值,，獲益良多！但這些都不是老邵最想要的,，老邵更希望全國喜愛翡翠的朋友,，能通過自己，了解到更深的翡翠玉石文化,，并把這種文化精髓,，融入到個人的思想觀念，道德品質(zhì),、行為規(guī)范,、為人處世等方方面面,。也許這樣的追求過高，但老邵卻始終堅持這樣做,！

吉林前郭的一位翠友,，曾找邵奎雙鑲嵌一款碎了的手鐲，手鐲料子極其普通,，市值也就在1000元左右,，而鑲工就要2000多元，當時邵奎雙是不建議這位翠友鑲嵌的,，但聽翠友講了手鐲背后的故事,，邵奎雙竟自掏腰包找鑲嵌大師，幫這位翠友修復了這款手鐲,，不為別的,，只為手鐲背后的故事！手鐲本是翠友的奶婆婆的婆婆傳下來的,，傳給每一代媳婦的,！在老邵眼里，這款手鐲已不僅僅是一款手鐲了,，它傳承了四代人的愛意和祝福,，見證了四代人的幸福快樂,，承載著一個家族的成長故事,，是無法估量的“傳家寶”，花多少錢都要把它修復好,！

像這樣的故事,，還有很多很多，邵奎雙(老邵)更在乎翡翠背后的意義,，更執(zhí)著于翡翠背后承載的故事,！老邵常說：方寸融天地，諸玉養(yǎng)性情,！方寸間,，妙不可言，刻骨銘心,，歷久經(jīng)年,，幾世相傳！

在中國傳統(tǒng)文化中,，玉象征著美好,、善良、高貴,。偉大的思想家孔子曾稱玉有“十德”：
“溫潤而澤,，仁也,。縝密從栗,，知也,。”玉的溫厚而又潤澤,，就好比仁,；填密而又堅實，就好比智,。
“廉而不劌,，義也。垂之如墜,，禮也,。”有棱角而不傷人,，就好比義,；玉佩垂而下墜，就好比禮,；
“其終詘然,，樂也。瑕不掩瑜,，瑜不掩瑕,，忠也?！陛p輕一敲,，玉聲清脆悠揚,，響到最后,，又戛然而止，就好比動聽的音樂,；既不因其優(yōu)點而掩蓋其缺點,，也不因其缺點而掩蓋其優(yōu)點，就好比人的忠誠,；
“孚尹旁達,，信也。氣如白虹,，天也,。”光彩晶瑩,，表里如一,，就好比人的言而有信,；寶玉所在，其上有氣如白虹,，就好比與天息息相通,。
“精神貫于山川，地也,。圭璋特達,，德也?！碑a(chǎn)玉之所,，山川草木津潤豐美，又好比與地息息相通,。圭璋作為朝聘時的禮物可以單獨使用,，不像-禮物還需要加上別的什么東西才能算數(shù)，這是玉的美德在起作用,。
所以賞玩玉石,，佩戴翡翠，不僅僅是為了“美”,，更多的是修心養(yǎng)性,，實現(xiàn)人性的高境界。邵奎雙不光以“玉德”要求自己,，更希望他帶的徒弟也能擁有這樣的品格,！

邵奎雙收徒，標準十分苛刻,！品德不過關者不收,！不喜愛翡翠者不收！不深學翡翠文化者不收,！三個條件,，一個不達標都別想做他的徒弟！十年間,，邵奎雙優(yōu)中選優(yōu),，成功帶出了30多個徒弟，除了手把手教他們翡翠玉石知識,，更多的則是以身作則,，教給他們做人做事的道理，讓徒弟們能在浮躁,、功利的-中沉淀下來,，從容智慧的應對生活給予的意外和驚喜！

師傅常說“君子比德與玉”,，有了玉一樣的品德,，看待事物的心境就會不同,，事物最終的結(jié)果也會不同！

起初,，邵奎雙的家人對于邵奎雙執(zhí)意要做玉石生意,，很不理解！為了這個翡翠玉石生意,，邵奎雙付出了很多,！
行動不便，也要親赴-的緬甸礦區(qū)采購原石,，一去兩三個月,，回來風塵仆仆、滿身疲憊,，家人既擔心又心疼,！
邵奎雙就是非常熱愛翡翠，熱愛玉石,，熱愛翡翠玉石文化,。
邵奎雙(老邵)在十年前與玉結(jié)緣時，從單純的想深究翡翠背后的價值,，到現(xiàn)在對玉石文化的熱愛,，他的這種熱愛，保留了一顆赤子之心,，很純凈,，很執(zhí)著。

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▓▓▓▓▓▓▓▓名匠翡翠珍藏館位置：長春市綠園區(qū)翔運街與振武二胡同交匯▓▓▓▓▓▓▓▓